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第廿九卷
1785
2021-11-06
《五行精纪》
释男命例 凡推男命,以年为父,胎为母,月为兄弟,官员以朋为僚友日为己身、妻妾,时为子孙,官员以时为帝座,祸福凡是子午卯酉日生,主娶子午卯酉命妻,或日支三六合,或干合,俱不得偕老。假令甲子日生,合娶子午卯酉妻,或有娶申子辰生,或有丑生或有甲己生者,皆不永,若尅过头,妻再醮,不在此限,亦有屡尅,直到娶生日支干不同者,方不尅,寅申巳亥,辰戍丑未生,亦同上说。 ...
子平法原始概念
1783
2021-12-07
《渊海喜忌随笔》
「禄命法」在习惯上有「星、平」两派的一种说法。这一种论法,并不是因,而是果。就是当「子平法」 兴起以后.以子平法的立场而划断以前之关联。也就是说除了「平」派以外的都称之为「星」派。这是一种简便的划分,以免「星、平」混淆不清,其实「星」之一词,只是代表子平以前之情况而巳。 「星」派是很多各式不同用星宿神煞,大抵是基于统计之答案...
元理赋
1774
2021-11-06
《三命通会》
(徐大升着。万育吾解。) 元一气,生五行,统三才,周万物。 发乾坤之妙用,剖阴阳之枢机。 在乎推四方,分其贵贱,得其中道八字。 一定荣枯,是以强明其生克制化,清浊贵贱,寿夭贤愚。 (此原造化之始。) 金赖土生,土多金埋。土赖火生。火多土焦。 火赖木生,木多火炽。木赖水生,水多木漂。 水赖金生,金多水浊。 金能生水,水多金沉。水能生木,木...
第廿四卷
1756
2021-11-06
《五行精纪》
【劫杀例】 寅午戌在亥巳酉丑在寅申子辰在巳亥卯未在申 凡值一位,为人毒害,其性难犯,二位逢克,主有宿疾,刑徒手足不完,运若逢此,乃有刀兵折伤之难,如禄马相顺,五行不相刑,又为好命,主有权柄握兵,文武官皆然。(林开五命) 劫杀者,五行昏浊之神也,常在五行之气绝处,寅午戌火绝在亥是也,君子得之,则气刚志勇,宜为右职,小人得之,则放僻邪侈,无所不至,生旺则多...
第四卷
1756
2021-11-06
《五行精纪》
论干神二 【十干合】 甲己化土乙庚化金丙辛化水丁壬化木戊癸化火天元变化书云:天干合,阳得阴合福慢,因得阳合福紧,故甲得己合为财,己得甲合为官,十干倣此。三命提要云:如阳干遇阴干合,只得干合之福,阴干遇阳干合,又得正官之辅,为两重福。 十干者,五行之精纪,甲阳木,乙阴木也,位旺东方,以比者为兄弟,则乙者甲之妹也。丙阳火,丁阴火也,位旺南方,丁者丙之妹也。...
金鼎神秘赋
1756
2021-11-06
《三命通会》
(万育吾着) 人生有命,得失顿殊。 富贵贫贱,那能一体。 红光满室,五行都聚于贵乡。 佳气充庐,四柱并集于福地。 先贫后富,生时值禄马同乡。 始吉终凶,日时犯空破之处。 平生坎坷,基薄与凶运交杂。 一世荣华,命高逢好运叠至。 刚金遇火方成器,决定超群。 旺火得水为既济,必然出众。 木须金而不繁,水赖土而不散。 戊己见寅卯,得位于勾...
论羊刃
1752
2021-11-05
《三命通会》
《三车》云:“羊言刚也,刃者取宰割之义。”禄过则刃生;功成当退不退则过,越其分如羊之在刃,言有伤也。故羊刃常居禄前一辰。希尹曰:“阴阳万物之理,皆恶权盛。”当其极,处火则焦,灭水则涌,竭金则折,缺土则崩,裂木则摧折,故既成而未极,则为福,已极则将反而为凶。极盛之地,十干中正处是也。卯者,甲之正位,为阳木之极;辰者,乙之正位,为阴木之极;午者,丙之正位...
第八卷
1744
2021-11-06
《五行精纪》
论五行二 夫五行之性,各致其用,水者其性智,火者其性礼,木者其性仁,金者其性义,逮夫土则信而已,重厚宽博,无所不容。以之水,则水附之而行,以之木,则木讬之而生。金不得土,则无自出,火不得土,则无自归,必损实以为通,致虚以为明也。 五行之用,多则太过,少则不及,其气其数,有余不足,皆能致凶,抑扬归中,然后为福,功成者贵于退藏也,将来者贵于荣振也。 功成...
搜髓歌
1729
2021-11-06
《三命通会》
造化先须看日主,后把提纲分次第。 四柱专一论财官,身旺财官多富贵。 若还身旺财官损,只是朝求暮讨儿。 财官旺时日主旺,紫袍金带有何疑? 财官旺而日主弱,运行身旺最为奇。 日主旺而财官弱,运入财官利名驰。 日主坐下有财官,月令相逢贵不难。 总把财官为紧要,早年富贵禄高攀。 财官微薄身太旺,太旺无依受孤寒。 更有印来比劫助,伤妻克子可立看。...
第二卷
1726
2021-11-06
《五行精纪》
论六十甲子下 【释六十甲子性质】 甲子金 为宝物 喜金木旺地 乙丑金 为顽矿 喜火及南方月时 丙寅火 为炉炭喜冬及木 丁卯火 为炉烟 喜巽地及秋冬 戊辰木 山林山野处不材之木 喜水 己巳木 山头花草 路旁乾块 喜水及春 辛未土 含万实待秋成 喜春及秋 壬申金 戈戟大钊 喜木及土 丁丑水 水之不流清澈处 喜金及夏 ...
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