十天干体象全编论 甲木诗曰   甲木天干作首排，原无枝叶与根茎。欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。    成就不劳炎火锻，资扶偏爱温泥佳。断就栋梁金得用，化成灰碳火为灾。 乙木诗曰   乙木根茎种得深，只宜阳地不宜阴。漂浮最怕多逢水，克断何须苦用金。    南去火炎灾不浅，西行土重祸尤侵。栋梁不是连根物，辨别功夫好用心。 丙火诗曰   丙火明明一太...

原文：八字本有定理，理之不明，遂生异端，妄言妄听，牢不可破。如论干支，则不知阴阳之理，而以俗书体象歌诀为确论；论格局，则不知专寻月令，而以拘泥外格为活变；论生克，则不察喜忌，而以伤旺扶弱为定法；论行运，则不问同中有导，而以干支相类为一例。 徐注：八字定理者，五行生克制化之正理也。不虚心研究，而先入为主，一知半解，自作聪...

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，此为十天干。 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，此为十二地支。 《五行大义》云：支干者，因五行而立之，昔轩辕之时，大挠之所制也。蔡邕《月令掌句》云：大挠采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名之，谓之干。作子丑以名之，谓之支。有事于天则用日，有事用地则用辰，阴阳之别，故有干支名也。支干者，干字有三种不同，...

神煞，古有百二十名，其说穿凿支离，造化恐不如是。除羊刃、空亡、劫煞、灾煞、大煞、元辰、勾绞、咸池、破碎、罗网、冲击、天空悬针、平头倒戈等煞命中切要者，已备论于前矣，兹以诸星家考验有理，复备叙于左。 自缢煞。此煞取五行反系处，如戌人巳，巳人戌，辰人亥，亥人辰，寅人未，未人寅，卯人申，申人卯，午人丑，丑人午，子人酉，酉人子是也。大忌相克，天元是墓，...

原文：五行干支之说，已详论于干支篇。干动而不息，支静而有常。以每干流行于十二支之月，而生旺墓绝系焉。 徐注：生旺墓绝之说，由来甚古。《准南子》曰：春令木壮，水老，火生，金囚，土死；《太平御览·五行休旺论》曰：立春艮旺，震相，巽胎，离没，坤死，兑囚，乾废，坎休云云（详见《命理寻源》不赘）。名词虽有异同，而其意则不殊。后世以十二支配八卦，而定为...

　　【原注】不知命者如聋聩，知命于顺逆之机而能理会之，庶可以开天下之聋聩。 　　【任氏曰】： 　　此言有至理，惟恐后人学命，不究顺逆之机。妄谈人命，贻误不浅，混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪婬，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母；不论日主之衰旺，总以财官为喜，伤杀为憎，定人终身；不管日主之强弱，尽以食印为福，枭劫为殃，不知财...

神峰子曰：天之所赋者命，穷达夭寿，系诸气禀之先，虽圣贤在儒，莫能移易。故君子居易以俟命，唯不知命，无以为君子。然命之理，溯其原则肇于轩辕氏，始有干支之降，师大找作甲子，遂以人之年月日进所生，谓之命焉。盖与天赋之命，其揆一也。但始无书稽考，至唐袁守成，始作《五星》指南书（原文为“指南五星”应为《五星指南》，后文即作此名，故改。）吕才作《合婚书》，一行禅师作星...

    乾造：庚 丁 丁 癸     戌 亥 巳 卯     大运：戊 己 庚 辛     子 丑 寅 卯     我说：“你去年到今年不好，今年还跟领导闹意见。95、97年有财，98年也不好，工作不顺。你命中官不大，财运一般，今年后半年财运会有所好转。”     他说：...

（《匡庐图》是五代时荆浩的代表作之一，描绘的是庐山的自然景色。） 序 堪舆之之术，自古迄今，代出名师，研究推测，既精且详，可谓极矣，而名师间世而出，不得尝遇，即有口传心授，世又不获多闻，其假托名师，妄称秘诀者，遂滋蔓焉。 所以敢为伪术以欺世者，不过以枯骨无言，纳棺入土，即受谢而去，至于祸发之速，近者期年半载，远者十数岁方见，彼则夸...

支妆天干是子平法中重要之一件事，今日使用之支藏天干是好几种已有方案之一种，由于大家已经使用惯了，并不觉得有什么特别。 按支藏天干在当初是从二个原则去推论。 一、是支中所藏的天干，各值这一个月中的几日。当令或不当令是看日主天干是否是值日在其规则之中。这一组观点的口诀，在今日所常见的诗赋中以下列之一则为最常见，但并不一定是十分标准。即是： 立春戊土五朝荣，十...