闉实亦由于火土。 火生土，意最良最实，气象自然固聚，必是敦厚务本，利名安享，处世优游，却非驾空建功立业者。 流行俱藉于根源。 大凡流年运限从容，不经风波成败者，盖由根基元有得力贵气，引行岁运，赞助不坏有所凭借也。 聪明无非德秀，晦懒总为休囚。 德秀，如申子辰月，壬癸为德，丙辛为秀，带此，多是文业通达，聪明晓事之人，余局例此。 休囚废死者，天时...

盛德乘时曰旺。如春木旺，旺则生火，火乃木之子，子乘父业，故火相；木用水生，生我者父母，今子嗣得时，登高明显赫之地，而生我者当知退矣，故水休。休者，美之无极，休然无事之义。火能克金，金乃木之鬼，被火克制，不能施设，故金囚；火能生土，土为木之财，财为隐藏之物，草木发生，土散气尘，所以春木克土则死。夏火旺火，生土则土相，木生火则木休，水克火则水囚，火克金则...

五行自死绝而有救递相还者。如木绝在申，而遇甲申；金绝在寅，而遇戊寅之类。最吉，有福神次之，无则下。

五行相生相克，其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立，更相为用，在天则为气：寒、暑、燥、湿、风；在地则成形：金、木、水、火、土。形气相感而化生万物，此造化生成之大纪也。原其妙用，可谓无穷矣。 木主于东；应春。木之为言触也，阳气触动，冒地而生也。水流趋东以生木也；木上发而覆下，乃自然之质也。 火主于南，应夏。火之为言化也，毁也，阳...

或以三合者，如人一身之运用也。精乃天之元，气乃神之本，是以精为气之母，神为气之子，子母相生，精气神全而不散之为合。盖谓支属人元，故以此论之。如申子辰，申乃子之母，辰乃子之子，申乃水生，子乃水旺。辰乃水气，生即产，旺即成，库即收，有生有成有收，万物得始得终，乃自然之理，故申子辰为水局。若三字缺一则化不成局，不可以三合化局论。盖天地间道理，两则化，一阴一...

四、【阳宅十书——论穿宫九星】 目录 附截路分房说 穿宫十二宅图说 论穿宫九星第四 大游年既主方位，又主层数。 方位虽吉，而层数之中若宜高者下，宜下者高，则凶者固凶，而吉亦变凶，此不可不为之亟论。 故论穿宫九星第四。 附截路分房说 近世术者概以大门定宅吉凶，不知大门止是游年一节。 宅中所居，祖孙...

此三煞乃先天数之四冲也。夫子、午之数各九，卯、酉各六，总为三十。自子顺行，极三十而见巳，是为四仲之正煞。寅申各七，巳亥，各四、总二十有二，自子顺行，极二十二而见酉，是为四孟之正煞辰戌各五，丑、未各八总二十有六，自子顺行，极二十六数而见丑，是为四季之正煞。是起于数者然也，凡神煞，皆起于数，与禄马同类。此一煞而有三名；一曰吟呻，二曰破碎，三曰白衣。子午卯...

参造化之无机，测五行之妙理。 判人命之得失，决一世之荣枯。 法则取于日干，兴衰论乎月支。 甲乙属木，最喜春生。 壬癸属水，偏宜冬旺。 丙丁火而夏明，庚辛金而秋锐。 戊己两干之土，要旺四季之期。 日乃自身，须究强弱。 年为本主，宜细推详。 年干父兮支母，日干己兮支妻。 月干兄兮支弟，时支女兮干儿。 后煞克年，父母早丧。前煞克后；子息必...

凡看命先论五行，体面，局势。然后参以喜忌好恶，旺相休囚。 如金人得庚辛或申酉为体面，得巳酉丑三合为局势。喜火制土扶，忌金寒水冷。 生三秋四季为旺相，春夏为休囚。余木火水土以例推之。 金人遇庚申辛酉为五离煞，若生秋月逢水则化金之毒，为金白水清。 造化逢火，则制金之钢，为煅成锋利之器。柱无火无水是谓顽金，主早年酒色，瘵痢身死。若得戊寅日时，刚处逢生，...

原文：印格取运，即以印格所成之局，分而配之。其印绶用官者，官露印重，财运反吉，伤食之方，亦为最利。 徐注：月令印绶，除身弱克泄重，用印滋助日元外，大都不能以印为用。如官露印重者，克化为生，官印皆不能用，须别取用神也。本篇张参政造： 丙寅 戊戌 辛酉 戊子 己亥 ...