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  • 第43章 论阳刃

    1694 2021-11-04 《子平真诠评注》
    原文:阳刃者,劫我正财之神,乃正财之七煞也。禄前一位,惟五阳有之,故为阳刃。不曰劫而曰刃,劫之甚也。刃宜伏制,官煞皆宜,财印相随,尤为贵显。夫正官而财印相随美矣,七煞得之,夫乃甚乎?岂知他格以煞能伤身,故喜制伏,忌财印;阳刃用之,则赖以制刃,不怕伤身,故反喜财印,忌制伏也。 徐注:禄前一位为刃,刃者,旺逾其分也,满极将...
  • 父母

    1691 2021-11-06 《滴天髓阐微》
      父母或降与或替,岁月所关果非细。   【原注】子平之法,以财为父,以印为母,以断其吉凶,十有九验,然看岁月为紧。岁气有益于月令者,及岁月不伤夫喜神者,父母必昌。岁月财气斩丧于时干者,先克父;岁月印气斩丧于时支者,先克母。又须活看其局中之大势,不可专论财印,中间有隐露其兴亡之机,而不必在于财印者。与财生印生之神,而损益舒得所,及陰陽多寡之论,无有不验...
  • 下篇六亲论

    1690 2021-11-06 《滴天髓》
    夫妻: 夫妻因缘宿世来,喜神有意傍天财。 子女: 子女根枝一世传,喜神看与杀相连。 父母: 父母或降与或替,岁月所关果非细。 兄弟: 兄弟谁废与谁兴,提用财神看重轻。 何知章: 何知其人富,财气通门户。 何知其人贵,官星有理会。 何知其人贫,财神反不真。 何知其人贱,官星还不见。 何知其人吉,喜神为辅弼。 何知其人凶,忌神辗转攻...
  • 地位

    1687 2021-11-06 《滴天髓阐微》
      台阁勋劳百世传,天然清气发机权。   【原注】能如人之出身,至于地位之在小,亦不易推。若夫为独为卿,清中又有一种权势出入矣,不专在一端而论。   【任氏曰】:   台阁宰匍以及封疆之任,清气发乎天然,秀气出纯粹,四柱内,且与喜神有情,格局之中并无可嫌之物。所用者皆真神所喜者皆真气,此谓“清气显机权”也。度量宽宏能容物,施为纯正不贪私,有润泽生包...
  • 干支总论

    1669 2021-11-06 《滴天髓阐微》
      陰陽顺逆之说,《洛书》流行之用,其理信有之也,其法不可执一。   【原注】陰生陽死,陽顺陰逆,此理出于《洛书》。五行流行之用,固信有之,然甲木死午,午为泄气之地,理固然也,而乙木死亥,亥中有壬水,乃其嫡母,何为死哉?凡此皆详其干支轻重之机,母子相依之势,陰陽消息之理,而论吉凶可也。若专执生死败绝之说,推断多误矣。   【任氏曰】:   陰陽顺逆...
  • 九、论宅选择

    1665 2022-01-09 《阳宅十书》
    九、【阳宅十书——论宅选择】 按选择甚繁,兹固仅取其切于修造者载之,至岁仙神机鬼藏章已另见,选择部故不录。 论形势者,阳宅之体;论选择者,阳宅之用。 总令内外之形俱佳,修造之法尽善。 若诸神煞一有所犯,凶祸立见,尤不可不慎。 故论选择第九。 凡选择须先起命前五神。 五神 甲乙为青龙。 丙丁为明喜。 ...
  • 月支喜忌

    1665 2021-12-07 《渊海喜忌随笔》
    月支喜忌 子:乃戊土之旺地,亦为辛金之所生,见壬日干、则过旺,须制服之为宜。 丑:见己土在天干,见戌则刑,未为冲,己土在夫干者,最宜冲刑。若人命生于丑月,已酉丑合金者,而日时多见木、水者,则喜行东南巽离之土。 寅:为丙火长生之地,有申则伤提之忧。四柱火多,就忌入南方火地之运,所谓:木不南奔。 ...
  • 第15篇 色性的看法

    1659 2021-12-06 《命理瑰宝》
        一位易友提供一个八字:     乾造:己 乙 丁 庚     丑 亥 巳 戌     说此人一生爱沾花惹草,寻花问柳,他不清楚为什么,要我指点。我让周围几个易友分析,一说是正偏财混杂的原因。我说正偏财混杂代表二婚或有婚外情,并不代表好嫖,理由不对;又说是时上伤官的原因...
  • 四言独步

    1649 2021-11-06 《三命通会》
    先天何处,后天何处,要知来处,便知去处。 四柱排定,三才次分;日干为主,配合元辰。 神煞相绊,轻重较量;先观月令,论格推详。 以日为主,专论财官;分其贵贱,妙法多端。 独则易取,乱则难明;去留舒配,论格要清。 日主高强,月提得令;用财为物,表实为正。 年限为主,月令为中;日生百刻,时旺时空。 干与支同,损财伤妻;岁运一类,破弃祖基。 月令...
  • 七、论放水

    1637 2022-01-09 《阳宅十书》
    七【阳宅十书——论放水】 放水歌 九星水法吉凶断例 阴阳山水法 阴阳山水歌 四路水法 四路水法歌 黄泉煞诀 九星来朝 二十四山放水定局 阴阳生命说 二十四山水方向   论放水第七 阳宅阴宅,俱以水法取效。 若宅内外之形虽佳,修造之法亦善,只凶方地支放水一差,则以前诸法俱坏。...