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  • 第06篇 命学的六大要诀

    1696 2021-12-06 《命理瑰宝》
        看重八字原局之理象,弃衰旺与用神,这是我们既区别于传统命理,又不同于其它流行的所谓“新法命理”的论命体系的根本。这一体系最核心的东西是“六大要诀”,即:     1、干支配置,用此来分析命局,形成立体的信息提取模式,这一部分在《导读风集》中已经涉及。     2、“宾主...
  • 第廿八卷

    1692 2021-11-06 《五行精纪》
    杂释诸例 十二宫分歌(书广录) 角亢秤宫辰是郑寿星为分野星氏房心宋蝎宫游大火 尾箕人马燕寅地析木斗牛磨羯丑吴求星纪 女虚危瓶齐子位玄枵室璧双鱼亥卫州娵訾 奎娄白羊鲁戌管降娄胃昴毕赵酉金牛大梁 觜参阴阳申晋士实沉井鬼巨蟹未秦州鹑首 柳星张周师子分鹑火翼轸双女楚巳留鹑尾 十二宫驿马例 驿马六厄(穿珠指掌云:一名弱杀)华盖劫杀灾杀天杀岁杀 地杀亡神将...
  • 第十九卷

    1690 2021-11-06 《五行精纪》
    谓甲子、甲午、已卯、已酉。(理愚歌) 进、交、退、伏 以十干为四候,十五就为一候,十二日为进神候:外三日为交、退、伏、神候,故甲子为第一进神,则丙子、丁丑、戊寅为交、退、伏神、已卯为第二进神,则辛卯、壬辰、癸巳为交、退、伏、神。甲午为第三进神,则丙午、丁未、戊申为交、退伏神,已酉为第四进神,则辛酉、壬戌、癸亥为交、退、伏神、值进神则发迹亨快,值交神,则庶...
  • 戊土

    1688 2021-11-05 《穷通宝鉴》
    论土 五行之土,散在四维,故金木水火,依而成象,是四时皆有用有忌者,火,死酉也,水,旺子也,盖土赖火运,火死则土囚,土喜水才,水旺则土虚,土得金火,方成大器,土高无贵,空惹灰尘,土聚则滞,土散则轻。 辰戌丑未,土之正也,分阴分阳,主则不同,辰有伏水,未有匿木,滋养万物,春夏为功,戌有藏火,丑有隐金,秋火冬金,肃杀万物,土聚辰未为贵,聚丑戌不为贵,是土爱...
  • 论地支

    1687 2021-11-05 《三命通会》
    地支之用,不比天干,动静不同,圆方迥异。然五行所属则一,而所处之地不一。且如在年则有在年之论,在月则有在月之论,在日时则有日时之论,其阴阳、轻重、刚柔岂混于一体?今当以月提为主,所藏所用,要见何神,所耗所嫌,要系何物。凡四柱之神,较量深浅而用。 子十二支之魁,溪涧江洋之水,乃戊土旺地,然必过大雪之期,一阳来复之后,方能成旺。辛金所生,亦必于阳回...
  • 形象

    1686 2021-11-06 《滴天髓阐微》
      两气合而成象,象不可破也。   【原注】天干属木,地支属火,天干属火,地支属木,其象则一。若见金水则破,余仿此。   【任氏曰】:   两气双清,非独木火二形也,如土金、金水、水木,木火、火土,相生各半五局。即相克之五局亦是也,如木土、土水、水火、火金、金木之各半用敌也。相克务须均敌,切忌偏重偏轻。若用金水,则火土不宜夹杂;如取水木,则火金不可...
  • 巫咸撮要六

    1685 2021-11-06 《三命通会》
    定四时有旺无旺,察五行有气无气。随物而变物,因类而求类。五行俱要中和,一物不可偏枯。 水不胜火兮,奔波流荡。火不胜金兮,困苦恓惶。 三辛见丙兮,钱财破散。二壬见丁兮,家道兴隆。 有秀而无官者,但施巧于技艺。见财而无托者,惟遂志于经商。 甲居从革之方,风灾困苦。金成润下之局,萍梗他乡。 俱旺则从之所使,俱衰则变为他物。 一鬼不能胜两官,一禄不能...
  • 五、论元空装卦

    1678 2022-01-09 《阳宅十书》
    五、【阳宅十书——论元空装卦】 目录 元空装卦诀 黄石公竹节赋 论元空装卦诀第五 天地之理,惟最隐奥者与最变通者,其主持祸福为最验。 装卦爻诀隐朕兆于无形,藏机缄于至变,乃天地之元机,深秘不可测者。 然其兆祸禳福,则如谷应声。 故论装卦爻第五。 元空装卦诀 带去二爻呼(此指搬移而言。 自乾...
  • 女命

    1677 2021-11-06 《渊海子平》
      《论妇人总诀》   推妇人之命,与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》,照返鬼伏属类从化;女命八法,纯和清贵、浊乱娼婬。   取官为夫,为福星;财旺生官,则夫纳福。   印绶食神为名贵,有称呼。   生气印绶,难为子息。   印绶财官,必生于富贵之家,才貌贤淑。   甲日见辛酉是正夫,丁午字伤正夫。   庚申是偏夫;如庚申辛酉重见...
  • 论空亡

    1672 2021-11-05 《三命通会》
    空对实、亡对有言。《神白经》云:“空亡空亡几多般,十干不到作空看。”《洞玄经》云:“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡,盖有是位而无禄,曰空;有支而无干,曰亡。如甲子的遁至酉而十干足,所以无戌亥,余五干例见,是为空亡。然空而有实,亡而有存,所以未可便为凶论。《珞录子》论空亡云:五阳令用一阳,五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥;...