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  • 甲木总论

    2704 2021-11-06 《造化元钥评注》
        三春甲木总论     春月之木,渐有生长之象,春初,犹有余寒,当以火温暖,则有舒畅之美,水多变克,有损精神,重见生旺,必用庚金啄凿,可成栋梁,春末,阳壮木渴,藉水滋扶,则花繁叶茂,初春无火,增之以水,则阴浓气弱,根损枝枯,不能华秀,春木失水,增之以只,则阳气太盛,燥渴相加...
  • 上篇通神论白话详解

    2394 2021-11-06 《滴天髓》
    一、天道 欲识三元万法宗,先观帝载与神功。 原注:天有阴阳,故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功,命中天地人三元之理,悉本于此。 飞宏:天道讲的是天干,天干主外,主动,用事之神在天干方显其效,就好比一个人要做一件大事就必须要别人看到,让别人认可。要想知道三元(天元,地元,人元)万法(一切事物)的道理,首先要观察阴阳五行(自然界的力量)。 二、...
  • 第05章 斗数人事十二宫的意义

    2349 2021-11-22 《紫微斗数精成》
    紫微斗数将人的命运吉凶、人事与命主本人的关系,归纳为十二大类,称人事十二宫,十二宫的名称就代表相应的六亲等人事。例如命宫代表本人,兄弟宫代表兄弟等。 一、斗数人事十二宫的基本意义 1、命宫:这是十二宫中最重要的宫位,是整个命盘和斗数的核心,称为“太极点”,是人一生命运及其周围人事物的枢纽所在,在论十二宫的人事物时都要以命宫为基准、为“我”来看。可看出...
  • 第11章 命例推演

    2138 2021-11-22 《紫微斗数精成》
    ☆例一、蒋介石的命运分析,命盘见后。 △一、容貌、性情和才华 命身宫坐太阴,失陷,面色白闰,眉清目秀,脸蛋形稍长形而肉薄。太阴失陷,外表文静,内心好动,外表诚实,内里藏奸,孤僻阴沉,多疑,奸猾狡诈,善于阴谋权术。聪明博学,小心谨慎。加文昌,更增其才华谋略。加铃星,更阴沉,但可使失陷阴柔软弱的太阴刚强起来。对宫太阳文曲,虽失陷,但多少能改善太阴阴柔之...
  • 第12章 预测灾厄

    2092 2021-11-22 《紫微斗数精成》
    第一节 灾厄预测的哲理 灾厄,主要是区别于疾病,多指突然发生的意外事故造成的灾害、伤亡而言。灾厄对人类的威胁很大,应引起人们的高度重视。现代科学对个人灾厄的预测还是一片空白,祖国的周易预测学给我们带来了光明。紫微斗数也可用来预测灾厄,但还处在研究开发阶段,有待我们去发扬光大。 ▲灾厄预测的哲理,在四柱预测学中,主要是通过四柱五行的生克制化情况来推断的...
  • 第26期 干支意向

    2022 2022-04-06 《命理珍宝》
      我们第十四期讲过十神意向,今天讲的干支意向,也是命理中最重要的东西。我们先从宋英成《火集》的一个命说起。   乾造:辛巳 戊戌 甲寅 甲戌   大运:丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳   虽然宋先生对些命断了许多,但我认为他并未解透此命。首先他认为此造不能弃命从财,以偏财格看,但这个造身明显...
  • 卷一 五行歌诀罗盘学法

    1874 2021-12-06 《地理五决》
    五行总论 五行之名甚多,所用立法不同。书云:“四经审脉遵三合,三元元空其妙诀。”又云:“四生三合是天机,双生五行全秘诀。”夫五行之理一也,何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分平?盖其用法不同,故其取名亦异,如木、火、水、金、土,是为五行矣。然木东、火南、金西、水北、各有其位,惟土居于中官。而地理家或用坐山,或用向上,不用中宫,是五行实四...
  • 第25篇 预测实例之四

    1859 2021-12-06 《命理瑰宝》
        乾造:庚 丁 丁 癸     戌 亥 巳 卯     大运:戊 己 庚 辛     子 丑 寅 卯     我说:“你去年到今年不好,今年还跟领导闹意见。95、97年有财,98年也不好,工作不顺。你命中官不大,财运一般,今年后半年财运会有所好转。”     他说:...
  • 第39期 六月二十二日推命记

    1768 2022-04-06 《命理珍宝》
      上午原先生拿来一八字:乾造:乙酉 丙戌 甲戌 己巳   说是他们单位的一个人,我看此命我以前推过(资料第五期有),我推过的是一个法院的后勤处处长,就直断:父早逝,两次婚姻,当过兵,后搞文书;90或91年升官,96年又升,2000年有麻烦。他说大部分断得对,父早逝,但是否两次婚姻尚不知。当过兵,后搞文字,侍侯过厅长。90与96年升官...
  • 附 地理辨惑(1)

    1732 2021-11-06 《地理辩正》
    (《匡庐图》是五代时荆浩的代表作之一,描绘的是庐山的自然景色。) 序 堪舆之之术,自古迄今,代出名师,研究推测,既精且详,可谓极矣,而名师间世而出,不得尝遇,即有口传心授,世又不获多闻,其假托名师,妄称秘诀者,遂滋蔓焉。 所以敢为伪术以欺世者,不过以枯骨无言,纳棺入土,即受谢而去,至于祸发之速,近者期年半载,远者十数岁方见,彼则夸...