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  • 论德秀

    1722 2021-11-05 《三命通会》
    夫德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之气、五行变化而成者也。又曰;德者,阴阳解凶之神;秀者,天地清秀之气,四时当旺之神。故寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。凡人命中得此德秀,无破冲克压者,赋性聪明,温厚和气。若遇学堂,更带财官,主贵。冲克减力。
  • 六、论开门修造门

    1716 2022-01-09 《阳宅十书》
    六、【阳宅十书——论开门修造门】 目录 修门杂忌 门尺图 门光星起例诀 门光星吉日定局 门户歌 用门户法 论开门修造门第六 夫人生于大块,此身全在气中,所谓“分明人在气中游”者是也。 惟是居房屋中气因隔别,所以通气只此门户耳。 门户通气之处,和气则致祥,乖气则致戾,乃造化一定之理。 ...
  • 憎爱赋

    1716 2021-11-06 《三命通会》
    富莫富于纯粹,贫莫贫于战争;贵莫贵于秀实,贱莫贱于反伤。 文章锦绣,贵马会于学堂;襟度宏阔,水火合于情性。 深谋远虑,德星居沉静之宫;术业玄微,帝座寺文章之馆。 魁罡有灵变之机,离坎乃聪明之户。贵人、禄马宜逢,劫刃、空亡可远。 长生招贵人之可爱,衰败遇小人之憎嫌。四宫溃乱兮不仁不义,五行相生兮为孝为忠。 印禄在刑冲之位,心乱身忙;日时居用库之中...
  • 看命口诀十

    1708 2021-11-06 《三命通会》
    凡看命分五行生旺死绝,如: 甲申,丙寅,己亥,辛巳,戊申皆五行自长生。 不论四时,超然得自生之理。人命禀之敏快高明,贵者得之,其进以渐。 富贵得之,亦将向荣,而得其所以生也。 丙子,戊午,辛卯,癸酉,庚子皆五行自旺。 不待四时,而能自致其旺,福力奋发,无与比拟。 癸未,壬辰,丙辰,甲戌,乙丑皆五行自墓。乃归根复命之时。 凡库之所在,必欲物聚...
  • 第廿一卷

    1707 2021-11-06 《五行精纪》
    论贵局上 【贵格】 五行足干神一字支神一字五行一字甲庚丙壬全 乙辛丁癸全四孟生气全四位旺气全四季库五行得正印 四位集福于帝座帝坐发福于四位君臣庆会引从全 交互见禄交互见贵神禄合全甲得亥之类贵合全甲得午之类 合全十干合全十二支十干得专位禄纳音同源顺数为上逆数为次 夹禄窠夹贵窠干神五位相连支神五位相连 天地德合年与时为上顺连合如甲乙丙或丙丁戊之类...
  • 论天干阴阳生死

    1706 2021-11-05 《三命通会》
    或问:十干有阴阳、刚柔、生死之分,其说然否?答曰:十干五阳五阴,阳者为刚,阴者为柔,其生死之分如母生子,子成而母老死,理之自然。赋曰:阳生阴死,阳死阴生,循环逆顺,变化见矣。 甲木乃十干之首,主宰四时,生育万物;在天为雷为龙,在地为梁为栋,谓之阳木。其禄到寅。寅为离上之木,其根已断,其枝已绝,谓之死木。死木者,刚木也,须仗斧斤斫削方成其器。长生...
  • 第十五卷

    1704 2021-11-06 《五行精纪》
    甲禄在寅乙禄在卯丙戊禄在巳丁己禄在午 庚禄在申辛禄在酉壬禄在亥癸禄在子 凡命的一位者为衣食,或多见,更五行相生者为贵,若遇死绝有刑者,作无官闲冗之辈,猥贱之人。(林开五命) 【分十干禄气】 甲禄在寅,丑为禄库,卯为羊刃,申为破禄,余皆彷此。见丙寅为福星禄,甲土勊丙水为财,戊寅为伏马禄,火土相生大吉,此带刑杖,君子吉,小人凶,庚寅为之破禄,半凶半吉,壬...
  • 释六十甲子性质吉凶五

    1701 2021-11-05 《三命通会》
    ○甲戌乙亥山头火 山头火者,野焚燎原,延烧极目,依稀天际斜晖,仿佛山头落日,此乃九月烧荒,衰草尽烬之火也。大概宜山木与风木,喜大林、松柏,以辰已有风,寅卯归禄,更得癸丑为山上木,主贵。无山则木无所依,火无所见,纵有风亦不光显,余木无用,只以禄马看。水宜涧下,多为交泰,主吉,井泉清水,有木助之,亦吉;大溪,甲戌见甲寅,乙亥见乙卯,却真禄俱吉;天上...
  • 论六害

    1700 2021-11-05 《三命通会》
    因昼夜阴阳之气感而六合。因六合而生六害,因六害而忌昼夜阴阳之气。六害者,十二支凌战之辰也。 子未相害者,谓未旺土,亥子旺水,名势家相害。故子见未则为害。 丑午相害者,谓午以旺火凌丑死金,名官鬼相害。故丑见午,而午更带丑干之真鬼则为害尤甚。 寅巳相害者,谓名恃临官擅能而进相害,若干神往来有鬼者尤甚,况刑在其中,尤不可不加减灾福言之。 ...
  • 第31章 论正官

    1694 2021-11-04 《子平真诠评注》
    原文:官以克身,虽与七煞有别,终受彼制,何以切忌刑冲破害,尊之若是乎?岂知人生天地间,必无矫焉自尊之理,虽贵极天子,亦有天祖临之。正官者分所当尊,如在国有君,在家有亲,刑冲破害,以下犯上,乌乎可乎? 徐注:官之与煞,同为克身制我之物,而有阴阳配合之不同,故其用大同而小异。如身强官轻,宜用财生官,身弱官重,宜用印化官,此...